中国互优网首页 | 新闻频道 | 读书频道 | 商城 | 原创频道 | 短篇频道 | 网站论坛 设为首页 | 加为收藏
出版
收藏好书 发表原创  
    您当前的位置:首页 > 今日看点 > 资讯 > << 返回上一页

一周书情(9月3日~9月9日)大时代中的西方知识分子
时间:2012-09-21 来源:出版商务周报
【字号 】  

  今年是萨特引入中国30周年,在《为什么要萨特》(金城出版社)一书中,作者柳鸣九表示,“从心底里不大喜欢萨特的性格、为人处世的某些方式”,但还是钦佩他超常的勇气和严酷的自我剖析精神。而萨特的“自我选择”说法投合了80年代中国人的需要,萨特因此成为了那一代人的“精神初恋”。知识分子本人并非是完美的,这并不能说明他们的观点没有可取之处。
  关于在国人心中成为科学家代表的爱因斯坦,国内曾有一个流传甚广的故事,讲述他拒绝了继魏茨曼担任以色列总统的高风亮节。而在沃尔特·艾萨克森的《爱因斯坦传》(湖南科学技术出版社)中,记录了这个故事的背景。魏茨曼去世后,报纸呼吁爱因斯坦接替他,以色列总理本·古里安在媒体压力下不得不征求爱因斯坦的意见。爱因斯坦同样知道这个建议不靠谱,拒绝之后,本·古里安也长舒了一口气。爱因斯坦天生没有与人民打交道的资质,没有耐心为管理负责机构作出必要的妥协,不愿意附和“可能造成我良心冲突”的决定。无论在社会上还是在科学上,他更愿意做一个标新立异者。其实很多情况下,政府需要这样标新立异、处于体制外的知识分子旁观议政,这也是西方知识分子的职责。
  《布达佩斯的故事》(上海三联书店)一书,有一个副标题“探索现代思想的源流”,作者栗本慎一郎认为,20世纪中后期匈牙利风起云涌的运动和变革中呈现出的思想,其实在19世纪末期知识分子苦恼酝酿期都有过思考。那时候哈布斯堡贵族统治匈牙利,青年知识分子并非物质上处于悲惨境地,而是在表面物质繁荣的满足感下,对于弱者不死不活的精神颓废现状不满。他们在20世纪初结成的组织“伽利略同盟”,宽松却有精神上的影响力,成员拒绝强制性的、组织与来自组织无形的影响。他们并不反对为了信义牺牲生命,却反对为了集体、组织抛弃生命,这和当时列宁式的组织具有很大差异。
  语言学家乔姆斯基和哲学家福柯在知识分子界处于顶尖地位,两人的影响力都远远超出了自身的学科范畴,《乔姆斯基、福柯论辩录》(漓江出版社)记录了1971年他们之间的一场辩论。福柯认为:“暴力的工具已经制度化和宪法化,到了这种程度,我们没有民主可言。”乔姆斯基回应:“我们不一定允许国家来界定什么是合法的,可现在国家有权力把什么是合法的概念强加给我们,而权力并不意味着公正,甚至并不意味着正确。于是国家可能把一些行为定性为非暴力反抗,而它这样做是错误的。”
  在西方的观念中,知识分子并非以受教育程度划分,还应该具有批评社会的职责,否则就只能算是专业人员。在大时代的转折点中,西方知识分子时时发出他们的声音,如黎明的号角,如林中的响箭,代表了社会大众的意志。(文章仅代表作者观点,不代表本报立场。)

关闭页面
 
发表评论 现在已有0人发表评论,查看所评论
标 题
正 文
 
请您文明上网,理性发言并遵守相关规定!!!
图书连载
新书抢先阅读
本版编辑请留言
 

关于互优 | 互优动态 | 法律法规 | 合作伙伴 | 诚聘英才 | 客户服务
主办单位:中国互优网 咨询电话:4006-321-002 010-81613417 传真:010- 57159066 转8004 email:huyou868@sina.com; 网络客服:
中国互优网合作群 69803215 ,中国互优网作者群 88171617 ,中国互优网讨论群 54405603
网站导航: 新闻频道、读书频道、商 城、原创频道、短篇频道 关键字: 图书出版,原创小说,草根文学,书业营销,版权征稿
隐私保护  中国互优网  版权所有 京ICP备07012292号