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病由心灭
时间:2014-01-17 来源:中国互优网
【字号 】  

文/焦国成
人具有主观能动性,这是一般的哲学常识;而人的主观能动性能够发挥到何种程度,仅仅靠常识是不够的。人的主观能动性的发挥,关键在于人“心“的修炼。
这个“心”当然不是指人的心脏,而是指作为人身主宰的精神性的心。心脏是有形的,它只不过是身的一部分,不能成为身体的主宰。先秦时期的思想家荀子说:“心者,形之君也,而神明之主也;出令而无所受令;自禁也,自使也;自夺也,自取也;自行也,自止也。故口可劫而使墨云,形可劫而使拙申,心不可劫而使易意,易之则受,非之则辞。”(《荀子•解蔽》)这段话的大意是说:心是人形体的君主,是精神的主宰。它发号施令而不是接受命令。它自己限制自己,自己使唤自己。它自己定夺,自己取舍,自己活动,自己停止。嘴巴可以被迫沉默或说话,身体可以被迫弯曲或伸直,心却不可以强迫它改变意志,它认为什么对就接受,认为什么错就拒绝。
在许多人看来,作为“行之君”“神明之主”的心的作用是有限的,它只可以主宰人的行为,而不能主宰人的健康和生命。人的健康状况和生命的长短是由生命体所遵循的客观规律所决定的。而不依“心”的主观意愿为转移。因此,为了身体的健康和长寿,就要花时间和精力进行身体的锻炼。人的健康出了问题,就要进医院、找医生、如果身体出了大问题,就要大把大把地吃药,大把大把地花钱。把自己的身体、健康和生命交给医生,就是这些人的主要做法。当然,这种想法和做法是有道理的。因为它符合“科学”,特别是符合很“科学”的西医理论。
其实,这种观点虽然有一定的真理性,但决非至上的真理,因为这种观点实际上是把人与动物一样看待了。人之所以与一般的动物有本质的区别,根本原因之一就是人拥有使人成为万物之灵者的“心”。心不仅能指挥身体的活动,还可以左右人的生命和健康,这在中国古代的医学典籍中早就讲的清楚了。身体的活力源于运动,而心的健康则在于静定。凡是真正懂得健康的人,总会动静结合,时刻保持身心的合一,使静的心真正成为动的身体的主宰。因此,我们不仅应该很好地锻炼自己的身体,还应该很好地修炼自己的心。一个真正关心自己生命、关心自己身体健康的人,不能把自己的身体完全交给医生,而应该让自己的心发挥其应有的管理身体的功能。
《病由心灭》这本书,就是教人如何修炼自心并通过修心来控制身体健康的初级教材。它虽然不一定全然正确,但相信大家读后一定会有开卷有益的感觉。当然,心也确实不是万能的,不可能任何时候都使我们的身体保持健康的状态。当我们年迈体衰,心不能够成为自己形体主宰的时候,当身体出现了问题的时候,那就一定要去找医生,该花钱就花钱,该吃药就吃药。
《病由心灭》周行著 中国戏剧出版社 2013年9月第一版 定价:29.80元

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